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Propiedades de la materia primaria

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Cualidades primarias y secundarias ejemplos locke

La metafísica es considerada por Tomás de Aquino como el estudio del ser en sí mismo, es decir, el estudio de los aspectos más fundamentales del ser que lo constituyen y sin los cuales no podría ser. El pensamiento metafísico del Aquinate sigue una visión aristotélica modificada pero general. Principalmente, para el Aquinate, una cosa no puede ser si no posee un acto de ser, y la cosa que posee un acto de ser se convierte así en un compuesto de esencia/existencia. Si una esencia tiene un acto de ser, el acto de ser está limitado por esa esencia cuyo acto es. La esencia en sí misma es la definición de una cosa; y las instancias paradigmáticas de los compuestos esencia/existencia son las sustancias materiales (aunque no todas las sustancias son materiales para el Aquinate; por ejemplo, Dios no lo es). Una sustancia material (por ejemplo, un gato o un árbol) es un compuesto de materia y forma, y es este compuesto de materia y forma el que se dice principalmente que existe. En otras palabras, el compuesto materia/forma no se predica ni de, ni en, nada más y es el referente primario del ser; todas las demás cosas se dicen de él. Los detalles de este riquísimo paisaje metafísico se describen a continuación.

Cualidades primarias locke

La distinción entre cualidades primarias y secundarias es una distinción conceptual en epistemología y metafísica, relativa a la naturaleza de la realidad. La articuló de forma más explícita John Locke en su Ensayo sobre el entendimiento humano, pero pensadores anteriores como Galileo y Descartes hicieron distinciones similares.

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Se considera que las cualidades secundarias son propiedades que producen sensaciones en los observadores, como el color, el sabor, el olor y el sonido. Pueden describirse como el efecto que producen las cosas en determinadas personas. Las cualidades secundarias utilizan el poder de la reflexión para ser percibidas por nuestra mente. Estas cualidades “normalmente se diría que son sólo un poder en, más que una cualidad del objeto”[3] Son cualidades sensibles que producen en nuestra mente ideas diferentes a las del objeto real. Volviendo al ejemplo de la manzana mencionada, algo como el color rojo de la manzana no produce una imagen del objeto en sí, sino la idea de rojo. Las cualidades secundarias se utilizan para clasificar ideas similares producidas por un objeto. Por eso, cuando vemos algo “rojo”, sólo es “rojo” en nuestra mente porque produce la misma idea que otro objeto. Así, volviendo al color de la manzana, ésta produce una idea de rojo, que clasificamos e identificamos con otras ideas de rojo. De nuevo, las cualidades secundarias no existen dentro de la mente; son simplemente las facultades que nos permiten percibir un determinado objeto y así “reflejar” y clasificar ideas similares[4].

Berkeley vs locke cualidades primarias y secundarias

Propiedades físicas: incluyen el tamaño, la forma, el color, la textura, etc. El punto de fusión y el punto de congelación también son propiedades físicas. Toda sustancia tiene algunas propiedades físicas que son diferentes de las de otras sustancias (¿en qué se diferencia la madera del metal o del plástico?). Las propiedades físicas pueden cambiar, a veces de forma permanente y otras de forma irreversible. Por ejemplo, cuando el hielo se funde el agua puede volver a congelarse, pero cuando se quema la madera muchos de sus átomos salen en forma de gas (dióxido de carbono y vapor de agua), y la cerilla no puede volver a su estado original.

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Propiedades químicas: características que tienen que ver con la composición química de una sustancia, o cómo reacciona con otras sustancias. Un ejemplo de esto es cuando se añade agua y vinagre a porciones separadas de bicarbonato de sodio, se puede observar la evidencia de diferentes propiedades químicas, ya que el dióxido de carbono comienza a burbujear desde el bicarbonato de sodio mezclado con vinagre, pero no desde la porción a la que se había añadido agua. Durante una reacción química se forma una nueva sustancia con propiedades nuevas y diferentes a las originales.

Ejemplos de cualidades primarias y secundarias

Aristóteles define la materia de X como “aquello de lo que” está hecho X.[1] Por ejemplo, las letras son la materia de las sílabas.[2] Así, “materia” es un término relativo:[3] un objeto cuenta como materia en relación con otra cosa. Por ejemplo, la arcilla es materia relativa a un ladrillo porque un ladrillo está hecho de arcilla, mientras que los ladrillos son materia relativa a una casa de ladrillos.

El cambio se analiza como una transformación material: la materia es lo que sufre un cambio de forma[4] Por ejemplo, consideremos un trozo de bronce al que se le da forma de estatua. El bronce es la materia, y esta materia pierde una forma (morfología) (la de un bulto) y gana una nueva forma (la de una estatua)[5][6].

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Según la teoría de la percepción de Aristóteles, percibimos un objeto recibiendo su forma (eidos) con nuestros órganos de los sentidos[7]. Así, las formas incluyen qualia complejos como colores, texturas y sabores, no sólo formas[8].

Los filósofos medievales que utilizaban los conceptos aristotélicos distinguían frecuentemente entre formas sustanciales y formas accidentales. Una sustancia posee necesariamente al menos una forma sustancial. También puede poseer una variedad de formas accidentales. Para Aristóteles, una “sustancia” (ousia) es una cosa individual -por ejemplo, un hombre individual o un caballo individual-[9] La forma sustancial de la sustancia S consiste en las propiedades esenciales de S,[10] las propiedades que la materia de S necesita para ser el tipo de sustancia que es S.[11] En cambio, las formas accidentales de S son las propiedades no esenciales de S,[12] propiedades que S puede perder o ganar sin cambiar a un tipo diferente de sustancia[13].

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